星月菩提在佛珠中最为常见，佛经中说：“以菩提佛珠持诵，可获无数功德，故善男信女多用之.”同时，因其外观精美、干净清爽、质地坚硬、历久不变，且越用越光泽被称为世界“四大名珠”之一.星月菩提的独特之处在于，日久会逐渐变黄、变红，转黑，挂瓷上光(玻璃光泽)，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而珠子表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝.《佛说较量数珠功德经》中提到：“若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量.佩戴菩提根念佛，其功德是普通念佛的无量倍.因此受到很多佛教徒的喜爱.”
其实星月菩提是黄藤子结出果实的核儿，通俗点说就像是菩提树的儿子，每粒果核上都有一个坑和许多的黑色小点，坑是种子发芽的部分，叫月亮，黑色小点的部分叫星星，整个果核犹如众星捧月一般，故称星月菩提.由于黄藤子生长地域的不同，有红藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤等称谓，因为土壤、气候等因素的影响，这些树籽中会呈献出不同的密度、质量、颜色和形状，从而出现了元宝籽星月、金蝉子星月、摩尼子星月、金龟子星月、宝瓶子星月等区别.
此外，星月的开片就是达到一定年份之后，星眼之间会逐渐开裂，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片.现在很多人追求星月快点开片，于是采用温差法，也就是冬天的时候，携带星月出门接受零下低温度，然后再带回屋子里面捂暖，使用热胀冷缩的原理以达到星月的迅速开片.但我认为这是一种对星月的虐待，况且开片越早的星月，密度越值得怀疑.
玩星月比的是心态，现如今文玩品类、品相众多，收藏与把玩的出发点也各不相同，过程与目的自然不同，民间收藏主要还是图个乐儿，谁也没想成为专家，也没想以此发家致富.但玩友们对于自己热衷的文玩品类可以不精，但也不可一无所知.要玩首先要买，选购星月菩提其实也是一门学问，无论哪种类型的星月菩提，只要所购买的星月菩提密度好、质量重，拿在手里有压手感，色差不大，无阴皮就可以了.”
值得一提的是，盘玩星月菩提追求的是一种随性自怡的情致，虽不一定与佛陀相关，但有一份怡然自乐的禅意便足矣.而且盘的时候不要以汗手拿捏，以身上油脂浸润，虽然这样“挂瓷上光”较快，但毕竟太脏，且玷污了星月菩提与生俱来的灵性.
正确的方法是净手清心，细细摩挲，如此也是一个心性与菩提相交融的过程.现在的玩友中有很多人谈色差就色变，其实大可不必.因无论你买的珠子有多么白，上手把玩一阵子后，因珠子密度和氧化程度的区别，色差是会100%出现的.继续盘下去后，色差会基本不见，而且也会迎来最终的开片过程.
说到星月菩提如何盘玩，我的盘玩理念是自得其乐，重要的是玩珠子最好具有顺其自然的心态，不然容易劳心，不要急功近利.无论哪一种菩提的把玩，图的就是修身养性.不能抓着就不放手，应该有张有弛、顺其自然.虽然顺其自然的心态固然重要，但在盘玩过程中的保养也是必要的，星月菩提提倡用净手盘，在冬天挂瓷、夏天上色.盘玩的前期应该是素盘，新入手的珠子不用急着加配饰！开始可以把珠子穿得松一些，这样便于把开孔的周围也盘到.盘玩过程切忌只戴不盘.菩提还是提倡多盘，如果只戴不盘会导致籽与籽之间上色不匀.注意调整位置，盘玩一段时间的星月会出现上色快慢的现象，可以把颜色接近的珠子调到一起.最后还要做到重点照顾，对个别上色较快、颜色较重的珠子可以少盘，颜色较浅的多盘，颜色会有改观，如果还不行建议淘汰.
此外，对于很多玩家来说，星月菩提的佩饰也非常重要，一挂珍罕的星月菩提须有相当珍罕的佩饰加以点缀，此为点睛.一挂上好的老籽星月菩提，加之精巧精当的佩饰绝对能为你的串珠增色不少.会让你的星月菩提更加迷人.当前文章标签：
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